"Vremea tiganilor" - o abordare antropologica. Etnia fara natiune.

Asadar avem o problema...
Cum o rezolvam?!?

Firesc ar fi, mai intai de toate, sa ne aplecam asupra cazului in discutie, sa vedem ce anume a determinat aceasta stare de fapt.

Care sunt faptele:
UNII din tiganii nostri sunt de neinteles prin ceea ce fac, prin comportamentul lor in societate, prin felul in care 'inteleg' ei sa treaca prin viata. Intr-o anumita masura, aceasta e parerea unanim valabila, insotita fiind de o doza de bun-simt si avand o atitudine sociala echitabila(asa zis-ul "politically correct").


Sunt de parere ca originile tiparului de comportamant anti-social al unei parti a tiganilor ar trebui cautate de-a lungul vremii urmand procesul de individualizare a acestora.
Care ar fi portretul-robot al individului in discutie:
- cetatean roman(din Balcani) de etnie roma avand educatie precara; pana aici, nimic 'neobisnuit'.
- infractionalitatea juvenila e asemeni dilemei cu oul si gaina
- de regula "dezradacinat", ce nu pastreaza traditia tiganeasca; considerea apartenenta etnica o povara.

Ipoteza de lucru pe care vreau sa o avansez in ceea ce-i priveste pe tiganii arhaici prin comportament ce incearca sa-si gasesca locul intr-o lume cosmopolita este in esenta urmatoarea: tiganii au anumite particularitati social-culturale datorate modului nomad de viata.

Incercam sa intram in detalii:

In primul rand un adevar istoric: popoarele nomade sunt adesea identificate in istoria civilizatiilor ca fiind barbare si cu o cultura cu mult sub cea a epocii lor.
O vorba de duh pe care am auzit-o de la un fost coleg din zona Severinului: "Bai tigane, ti-arde satul! / P-la mea, ma mut in altul...".
Un proverb, orotox de data aceasta: "Omul sfinteste locul."

Sedimentand putin informatia avem urmatoarele:

- o etnie de origine hindusa, provenind asadar dintr-un popor cu o cultura exotica, adepti ai 'naturalismului'
- parte din acestia, apoximativ la inceputul secolului al V-lea, intr-un oarecare context politic(12.000 de lautari[:D] sunt ceruti de regele persiei, avand sa primeasca fiecare pamant si animale drept beneficiu de 'relocare'; doar ca 'tiganii' au mancat granele si animalele, au refuzat munca pamnatului si au luat-o din loc, prin lumea larga... :D )
- acum mai bine de 600 de ani ei patrundeau in teritoriile actuale ale Europei(la 1385 are loc o atestare documentara a existentei lor in Tara Romanesca).

In procesul de formare a unei natiuni rolul 'determinismului' e jucat de particulatitatile teritoriale specifice unei anumite zone, aceste zone fiind delimitate de regula de granite naturale: rauri, creste muntoase, intanderi de apa. Nu trebuie un efort de imaginatie prea mare pentru a ne da seama ca in trecut ciclul de schimbare a valorilor unei societati si elevarea civilizatiei, lua genertii bune. Istoriile tutor popoarelor sunt pline de conducatori viteji ce pazeau hotarele patriei sau de razboinici ce domenau peste imperii.

Privind lucrurile din aceasta perspectiva 'naturala'(oarecum darwin-ista, iachhhh) devine un truism ca tiganilor le-a lipsit secole de-a randul "vectorul de civilizatie si cultura", acea permanenta teritorial-spatiala ce determina polarizarea si cristalizarea unei amprente arhetipale a unei natiuni, in timp ce Ceahlaul domneste bland peste istoria Moldovei, in Tara Romaneasca getii aduceau ofrande lui Zamolxe in Bucegi si Retezat, iar sudoarea motilor mineri se pierdea in apa Ariesului...


Facem acum putina anamneza si ne aducem aminte de teoria conform careia un copil - o personalitate in formare - daca are parte in copilarie de schimbari ale surselor de afectivitate datorate unor evenimente neplacute precum divorturi repetate ale parintilor, pasarea spre ingrijire pe la unchi si bunici de tot feleul, el va fi caracterizt de-a lungul timpului de labilitate psihica. Astfel in cazul vietii de adolescent sau adult, in lipsa unei referinte interioare suficient de solide, rolul hotarator asupra sortii il are mediul.
Extrapolam acest mecanism de la individ la o comunitate de indivizi, apoi urmarind evolutia in timp avem creionata structura unei natiuni. Tracem putin aer in piept, respiram adanc, tragem linie si vedem ca avem de a face de fapt cu urmatoarea realitate: tiganii sunt de fapt, o etnie fara natiune ***.


Iata ca in ziua de azi sunt reminiscente ale unui fenomen cred ca unic in istoria omenirii care gratie "dreptului comunitar", se bucura de toate nascocirile privind dorinta de a crea 'o lume mai buna'. E ca si cum ai fi adus acum 200 de ani un sef de trib indian din Sierra Nevada sa inteleaga revolutia franceza. Pur si simplu, in unele cazuri individuale, sau ale unor comunitati, avem de a face cu relicve antropologice si situatia ar trebui abordata ca atare.
Oare conservarea unor obiceiuri stravechi, unele chiar feudale, ar fi considerata discriminare, "grave incalcari ale drepturilor omului" sau ar trebui privita ca o punte in timp, o parte din istoia de acum mai bine de 500 de ani ce traieste si azi, caracterizata fiind de o auto-suficienta stupida pentru omul modern.



Din tot acest mecanism aspectul relevant si aflat la originea multor probleme, e acela al lipsei unui set de valori bine inradacinat in constiinta colectiva si in viata sociala; e ca si cum am incerca sa construim o casa cand afara ploua!

E la mintea cocosului ca un individ nu poate infrange de unul singur, fie si intr-o viata intreaga, un handicap cultural de cateva generatii bune. Este o realitate!
Cei ce se vor apleca asupra acestei probleme trebuie sa o faca la modul REAL; o data ce s-au inteles pe deplin mecanismele prin care s-a ajuns la situatia de fata, se poate interveni in mod competent pentru integrarea in societate.
Pe de alta parte, avem o situatie oarecum dramatica deoarece natura nu face salturi in evolutie. Daca incerci sa sari niste trepte prea mari pentru tine, risti sa cazi si sa te lovesti...



In final as spune ca nu am nimic cu tiganii; unii sunt foarte respectati pentru ceea ce fac, altii sunt de geniu, unele personalitati roamanesti avand origini tiganesti. Dumnezeu stie, poate si eu oi avea ceva origini mai mult sau mai putin indepartate de tigan...



***
Pentru a nu mai reitera cu un alt prilej aceasta serie de argumente, vin si spun cu luciditate, sec, fara alte comentarii, ca nici SUA nu se constituie intr-o natiune, ci mai degraba intr-un Stat de Drept, nascut in mare parte din imigranti infractori si intreprinzatori dezradacinati, ce mai intai au avut Constitutie(masonica), eventual Patrie, apoi Istorie(99% Economica), fara Spiritualitate, avand un viitor incert.
Daca privim istoria tiganilor ca un pachet de chibritul ale carui bete le punem insiruindu-le ca intr-un melc, cand cap-la-cap, cand coada-la-coada, atunci cea a 'Americii' e caracterizata de o cutie pe care am scapat-o pe jos in momentul in care am impins-o cu aratatorul prea tare spre a scoate un singur bat pentru a ne aprinde o tigare.